細(xì)節(jié)讓城市更美好——如何建立準(zhǔn)確清晰的城市導(dǎo)視系統(tǒng)

日期：2022.12.20瀏覽次數(shù)：

環(huán)境導(dǎo)視系統(tǒng)是城市公共服務(wù)體系中的一部分，為人在城市中的流動(dòng)和位置轉(zhuǎn)換提供著提示和指引，它不僅能夠提升城市的運(yùn)行效率，還在保障城市公共安全、提升城市文化品位等方面也發(fā)揮著積極的作用。為現(xiàn)代化城市的快節(jié)奏和高效率提供了無形的保障，潛移默化著影響到生活在城市中的每個(gè)人。

城市導(dǎo)視系統(tǒng)規(guī)劃設(shè)計(jì)最為關(guān)鍵的就是它的服務(wù)對(duì)象——人

人性化的設(shè)施服務(wù)是一個(gè)城市有序運(yùn)轉(zhuǎn)不可或缺的強(qiáng)大工具。人與城市之間的溝通，最為主要的聯(lián)接載體之一，就體現(xiàn)在城市導(dǎo)視系統(tǒng)上，根據(jù)人群分布和流動(dòng)特點(diǎn)進(jìn)行合理設(shè)置導(dǎo)視牌的尺度與位置，只有這樣才能達(dá)到導(dǎo)視系統(tǒng)與人群行為模式的相配。運(yùn)用充滿關(guān)愛的通用設(shè)計(jì)，提升城市空間的公平性，以靈活的設(shè)置形式，多種類信息傳遞方式方便各類人群的使用。尺度的人機(jī)工程學(xué)考量也將滿足不同不同場(chǎng)景下的使用。

城市空間格局尺度與遠(yuǎn)期發(fā)展也決定著城市導(dǎo)視系統(tǒng)規(guī)劃設(shè)計(jì)的整體策略

定義一個(gè)可識(shí)別的空間是其最為底層的邏輯，用一套醒目的邊界標(biāo)識(shí)明確空間的邊界，以空間視覺體系的構(gòu)建劃分出可識(shí)別的區(qū)域而完善的可拓展的信息系統(tǒng)，既能提供清晰的動(dòng)線選擇，又可滿足城市未來發(fā)展的需要，在此基礎(chǔ)之上更細(xì)致的綜合分析，確定導(dǎo)視系統(tǒng)相應(yīng)的準(zhǔn)確點(diǎn)位，便構(gòu)成了物理層面上的最小單元。

城市導(dǎo)視系統(tǒng)規(guī)劃設(shè)計(jì)還與城市的整體形象有著密不可分的聯(lián)系

從理論上講，學(xué)者蒲實(shí)對(duì)城市形象的定義比較專業(yè)和全面：城市形象是城市整體化的精神與風(fēng)貌，是城市全方位、全局性的形象，包括城市的整體風(fēng)格與面貌，城市居民的整體價(jià)值觀、精神面貌、文化水平等。一個(gè)強(qiáng)大的視覺身份，是城市導(dǎo)視系統(tǒng)作為信息傳遞的公共媒介，又一重要的功能屬性。

進(jìn)行城市形象設(shè)計(jì)，可以將城市整體的精神與風(fēng)貌等特質(zhì)予以提煉、升華，塑造獨(dú)特的城市文化形象，充分發(fā)揮城市功能，從根本上改變目前城市建設(shè)雷同化、一般化的傾向，推動(dòng)城市全面發(fā)展，創(chuàng)建名牌城市。城市形象就是城市文化的充分展現(xiàn)，城市形象推廣的過程就是城市文化的推廣過程，廣義的城市文化是一個(gè)城市物質(zhì)文明和精神文明的總和。城市形象由三個(gè)重要部分組成：城市經(jīng)濟(jì)、城市人居環(huán)境和城市文化。

城市導(dǎo)視系統(tǒng)規(guī)劃設(shè)計(jì)同時(shí)也要考慮生態(tài)環(huán)境的和諧共恰

將設(shè)計(jì)與周圍環(huán)境融為一體，不破壞當(dāng)?shù)丨h(huán)境，尊重當(dāng)?shù)氐娜宋沫h(huán)境和自然環(huán)境。

從導(dǎo)視設(shè)計(jì)風(fēng)格、所需材料和設(shè)計(jì)主題三個(gè)方面進(jìn)行區(qū)分。確定以上三點(diǎn)后，在設(shè)計(jì)的具體實(shí)施中要做到兩點(diǎn)：一是盡量降低對(duì)周圍環(huán)境的破壞；二是設(shè)計(jì)與周圍環(huán)境相互呼應(yīng)，和諧共存。

首先體現(xiàn)在導(dǎo)視系統(tǒng)的使用材料上，根據(jù)當(dāng)?shù)貧夂蜻x用耐久度更好的材料，選擇使用的材料不會(huì)對(duì)人造成危害；常用的材料有可生物降解、天然竹木、石材等。通常，設(shè)計(jì)師必須考慮成本。所以可以降低設(shè)計(jì)成本，導(dǎo)視設(shè)計(jì)制作所用的原材料都是當(dāng)?shù)厣a(chǎn)的，當(dāng)?shù)氐牟牧细鼙磉_(dá)當(dāng)?shù)氐奶厣?，更重要的是?jié)約經(jīng)濟(jì)成本。還體現(xiàn)在材料顏色的選擇上。比如一般來說，要考慮如何與周圍環(huán)境相協(xié)調(diào)，顏色不會(huì)太跳躍，同時(shí)也不會(huì)造成視覺污染。

以上幾點(diǎn)加之城市或區(qū)域的整體定位與主要優(yōu)勢(shì)相綜合，對(duì)城市空間界面中的導(dǎo)視系統(tǒng)提出了更為多元的要求——例如：造型和顏色要與城市整體形象協(xié)調(diào)，符合城市地方文化基本特征，體現(xiàn)城市整體性認(rèn)知。建立區(qū)域?qū)蛳到y(tǒng)，延續(xù)城市規(guī)劃設(shè)計(jì)理念，與城市設(shè)計(jì)的風(fēng)格相統(tǒng)一。環(huán)境導(dǎo)視系統(tǒng)規(guī)劃設(shè)計(jì)在遵循城市發(fā)展規(guī)律，塑造與城市發(fā)展、環(huán)境空間相協(xié)調(diào)的導(dǎo)視系統(tǒng)，使其更好的去體現(xiàn)城市的地理信息、文化內(nèi)涵等。城市的環(huán)境導(dǎo)視系統(tǒng)。在滿足視覺獨(dú)立性的同時(shí)，需融入?yún)^(qū)域到現(xiàn)有的重點(diǎn)建筑和景觀環(huán)境中，結(jié)合空間特點(diǎn)及人群生活需要，考慮文化歷史內(nèi)涵、圖形符號(hào)、色彩搭配、材料選用、及造型特點(diǎn)等設(shè)計(jì)因素，創(chuàng)造出符合地區(qū)、項(xiàng)目特點(diǎn)的導(dǎo)視系統(tǒng)。

城市導(dǎo)視系統(tǒng)規(guī)劃設(shè)計(jì)的相關(guān)決策要素，又會(huì)因不同時(shí)間，地域，需求等等因素產(chǎn)生不同的側(cè)重點(diǎn)考量，進(jìn)而使這樣一個(gè)系統(tǒng)兼具了統(tǒng)一性與獨(dú)特性。

城市與鄉(xiāng)村共同構(gòu)成了人們生產(chǎn)生活的環(huán)境，河流山川、戈壁草原等風(fēng)光形成了人們旅居的第二空間。城市更新、鄉(xiāng)村振興、綠水青山是國(guó)家富強(qiáng)，社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。笨鳥文旅在參與社會(huì)發(fā)展的事業(yè)中，不斷探索專業(yè)化科學(xué)化順應(yīng)時(shí)代潮流的服務(wù)與產(chǎn)品，以開闊的視野，創(chuàng)新的思維，持續(xù)為社會(huì)及相關(guān)行業(yè)客戶提供多維度解決方案。

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