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日期:2023.03.16瀏覽次數(shù):
文化是旅游產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)中的核心要素,地域文化是在歷史中的發(fā)展中提煉出來(lái)的,將文化元素合理地應(yīng)用到視覺(jué)導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)中,不僅能增強(qiáng)人們對(duì)文化的認(rèn)知,還能夠提升視覺(jué)導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)中的文化性和地域性,導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)與文化結(jié)合可以推進(jìn)文化的歷史傳承,并賦予其更高的視覺(jué)價(jià)值和文化價(jià)值。
標(biāo)識(shí)系統(tǒng)是結(jié)合環(huán)境與人之間的信息界面系統(tǒng),導(dǎo)視具有標(biāo)志、信號(hào)、說(shuō)明、指示等含義。旅游景區(qū)標(biāo)識(shí)系統(tǒng)不僅起到景區(qū)景點(diǎn)的指引、介紹等作用,也是旅游景區(qū)形象名片和文化展示窗口,游客的每一次駐足,無(wú)形中都是對(duì)景區(qū)文化的一次識(shí)讀、記憶和審美感受。因此在旅游景區(qū)標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)中要充分考慮文化元素的有機(jī)融入。
一、導(dǎo)視系統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)化設(shè)計(jì)現(xiàn)狀和應(yīng)用情況
目前 ,中國(guó)已經(jīng)在公共信息導(dǎo)視系統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)化領(lǐng)域建立了較為完善的國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)體系。這個(gè)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)體系主要由三大類約25項(xiàng)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)構(gòu)成 ,它分別從圖形符號(hào) 、導(dǎo)視要素設(shè)計(jì)和導(dǎo)視要素做出了規(guī)范。尤其是標(biāo)準(zhǔn)化的圖形符號(hào)方便記憶 、利于識(shí)別 ,經(jīng)過(guò)多年的推廣和實(shí)施 ,在廣大群眾心目中留下了深刻的印象 。
旅游景區(qū)導(dǎo)視系統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)化設(shè)計(jì)應(yīng)在遵照國(guó)家公共信息標(biāo)準(zhǔn)化體系標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上,結(jié)合各旅游景區(qū)自身的企業(yè)形象識(shí)別系統(tǒng)進(jìn)行設(shè)計(jì)。
二、導(dǎo)視符號(hào)是“人”與“文化”的功能紐帶
導(dǎo)視符號(hào)作為有效提高用戶閱讀能力的服務(wù)性標(biāo)志,其構(gòu)建過(guò)程是嚴(yán)格的,不是簡(jiǎn)單的拼湊粘貼,而需要根據(jù)人們的使用習(xí)慣、生活習(xí)慣來(lái)進(jìn)行創(chuàng)造。其作為一種視覺(jué)感知與思維方式,更應(yīng)該對(duì)人們具有啟示作用和較高的功能作用。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)導(dǎo)視符號(hào)必須具有高效的路徑尋找作用??梢?jiàn)導(dǎo)視符號(hào)與人之間能夠相互作用,具有一定的媒介功能,可以引導(dǎo)人們對(duì)物理空間形成一個(gè)具體化的認(rèn)知。
三、符號(hào)導(dǎo)視系統(tǒng)的設(shè)計(jì)
符號(hào)作為人類認(rèn)識(shí)客觀世界的媒介,也是人們表達(dá)情緒的重要工具。通過(guò)一定邏輯對(duì)符號(hào)導(dǎo)視系統(tǒng)進(jìn)行設(shè)計(jì),能夠傳遞出特定的信息,因此在設(shè)計(jì)中通過(guò)引導(dǎo)性文字、色彩和圖形等元素,設(shè)計(jì)出具有特定文化意義的符號(hào),向公眾傳遞特定的地理信息和導(dǎo)視信息,能夠形成具有鮮明特征的文化特色,形成獨(dú)特的旅游名片。同時(shí)通過(guò)圖形符號(hào)化的設(shè)計(jì),也讓景區(qū)導(dǎo)視系統(tǒng)的信息傳達(dá)更為科學(xué)和精準(zhǔn),也更具有美感。
(1)文字符號(hào)
文字是語(yǔ)言的書(shū)寫(xiě)符號(hào),通過(guò)文字來(lái)體現(xiàn)人、物、地的識(shí)別度和文化精神,可以形成系統(tǒng)化的視覺(jué)符號(hào)體系。在視覺(jué)符號(hào)設(shè)計(jì)當(dāng)中融入文字符號(hào),可以更直觀地傳遞出自身的設(shè)計(jì)理念,表達(dá)出最直接的真實(shí)情感,表現(xiàn)出最準(zhǔn)確的語(yǔ)義信息。設(shè)計(jì)文字符號(hào)過(guò)程中,應(yīng)該注重字體的規(guī)范性與普適性,不能設(shè)計(jì)出大眾無(wú)法閱讀和理解的字體,從而保障文字符號(hào)傳遞信息的功能充分發(fā)揮出來(lái)。
(2)色彩符號(hào)
色彩作為人們感知世界最直觀的視覺(jué)元素,其能夠與文字、圖形共同構(gòu)成符號(hào),體現(xiàn)文化特色和城市特征。文字和圖形相比人們對(duì)色彩更為敏感,因?yàn)樯蕦?duì)人的視覺(jué)沖擊更直接。不同的色彩能給人帶來(lái)不同的心理感受,不同的色彩也會(huì)存在不同的歷史含義和文化意蘊(yùn)。
(3)圖形符號(hào)
圖形是導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計(jì)中非常重要的元素,通常是以一種簡(jiǎn)單而清晰的圖像來(lái)表達(dá)含義,所以圖形具有感性層面的意義。導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計(jì)應(yīng)該具有通識(shí)性,讓不同地域和文化背景的人也能夠讀懂和理解。旅游景區(qū)導(dǎo)向信息的符號(hào)傳播可以從象形標(biāo)志、指示標(biāo)志和符號(hào)標(biāo)志三個(gè)方面進(jìn)行綜合判斷和分析。
四、景區(qū)導(dǎo)視系統(tǒng)符號(hào)體系構(gòu)建的要求
我國(guó)地域遼闊,民族眾多,受不同的地理環(huán)境和人文因素影響,人們會(huì)形成不同的生存需求和文化認(rèn)知,產(chǎn)生不同的民俗習(xí)慣,孕育出獨(dú)特的地域文化。在進(jìn)行旅游景區(qū)導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)時(shí),應(yīng)該基于區(qū)域性文化特征,靈活運(yùn)用色彩和圖形來(lái)形成具有區(qū)域文化的視覺(jué)符號(hào),讓人們能夠?qū)皡^(qū)快速形成文化認(rèn)知,并將這些文化特征在符號(hào)展示過(guò)程中就傳遞出去,樹(shù)立城市景區(qū)文化形象。
笨鳥(niǎo)文旅——文化圖形符號(hào)在標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用案例
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