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日期:2021.06.02瀏覽次數(shù):
合理配置鄉(xiāng)村的空間資源,并形成一種和諧的空間資源關(guān)系,使得人們生活在其中,感覺舒適與便利,自我與開放。這樣的鄉(xiāng)村空間倫理,對當(dāng)下中國鄉(xiāng)村建設(shè),具有宏觀的指導(dǎo)意義,即如何實(shí)現(xiàn)以人為本的,為核心的,人與空間規(guī)劃設(shè)計(jì)的關(guān)系。
1、鄉(xiāng)村空間的幾大類型
鄉(xiāng)村空間分為生產(chǎn)空間、生活空間、交流空間、信仰空間、道德空間、商業(yè)空間等類型,并且與人們的生活密切相關(guān)。而在鄉(xiāng)村生活中,老井、古樹、老戲臺(tái)、庭院、曬場等等,這些意象下形成的空間,正是鄉(xiāng)村空間重要的組成部分。
2、鄉(xiāng)村空間功能的復(fù)合
鄉(xiāng)村空間的功能具有多樣性與復(fù)合性,這是一個(gè)非常突出鮮明的鄉(xiāng)土特色,與城市空間的單一性不同,在鄉(xiāng)村中,每一個(gè)具體的空間都有很多不同的功能性及文化內(nèi)涵。
城市中,廣場就是廣場,道路就是道路,商場就是商場......這些小空間的功能劃分過于明確,使其整體功能趨于單一化。
而鄉(xiāng)村空間,具有多元化和復(fù)合性的功能,比如老樹這種意象下形成的空間,既可以是生產(chǎn)生活的空間,又可以是公共空間,也可以是信仰空間。鄉(xiāng)村空間的功能之所以多元化,實(shí)質(zhì)就是以鄉(xiāng)村的生產(chǎn)生活為核心,以人的需求為核心,而不是以空間的功屬性為核心。
鄉(xiāng)村空間的功能之所以能夠疊合,在很大程度上取決于鄉(xiāng)村空間所要表達(dá)出了一種精神,而不是在于有空間本身的性質(zhì)。
從這個(gè)角度看,鄉(xiāng)村空間的定義的不是固定化的,它不是一個(gè)全封閉的空間,而是個(gè)開放和半開放的空間,除了涵蓋生產(chǎn)功能、生活功能以及娛樂功能外,還有一些精神功能的需求。
3、鄉(xiāng)村空間規(guī)劃的建議
關(guān)于鄉(xiāng)村空間的規(guī)劃,站在鄉(xiāng)村美學(xué)的角度,有四條建議:
抓住鄉(xiāng)村空間蘊(yùn)含的深層意義
在鄉(xiāng)村空間規(guī)劃的過程中,一定不能只看鄉(xiāng)村空間的表象以及景觀化、建筑化的東西,而要找到其背后之所以如此的隱含文化意義。在文化斷層的現(xiàn)狀下,我們更需要突破城市人的唯“美”主義眼光,充分去挖掘鄉(xiāng)村空間的功能演變及文化變遷。
尋求鄉(xiāng)村空間的多元化利用
鄉(xiāng)村空間多元化的運(yùn)用,是千百年來勞動(dòng)人民積累的一種鄉(xiāng)土智慧,不僅能夠節(jié)約土地,還能充分去營造這種單一空間的場地感和精神感。在我們引進(jìn)西方的規(guī)劃設(shè)計(jì)觀念的同時(shí),一定要運(yùn)用傳統(tǒng)智慧對空間、功能、人之間的關(guān)系進(jìn)行全面把握。
抓住鄉(xiāng)村中最有特色的點(diǎn)
一村不同于另一村,核心不在于它擁有鮮明區(qū)別于其他鄉(xiāng)村的標(biāo)志性關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),在做美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃或者鄉(xiāng)村美學(xué)規(guī)劃的過程中,一定要抓住具有鮮明地方特色或者文化內(nèi)涵、文化傳承的一些點(diǎn),比如村中古井、老樹、老院子、老戲臺(tái)......將這些點(diǎn)去放大。
以鄉(xiāng)村美學(xué)去考慮人的空間需求
我們一直倡導(dǎo)的鄉(xiāng)村美學(xué),并致力于將其融入到鄉(xiāng)村空間的規(guī)劃中。在做鄉(xiāng)村規(guī)劃時(shí),一定要從鄉(xiāng)村美學(xué)的角度整體去考慮過鄉(xiāng)村空間的整體組合性,以及每一類空間所承載的現(xiàn)代功能性需求與文化需求。
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