日期:2019.06.03瀏覽次數(shù):
景觀雕塑并非只是字面意思,它包含了兩層含義:景觀的雕塑設計和雕塑的景觀設計,這兩方面都是在強調(diào)雕塑與環(huán)境的關系。 公共空間在功能、性質(zhì)、作用上的不同,決定了與之相匹配的雕塑在設計上的區(qū)分,濱水景觀雕塑、廣場景觀雕塑、園林景觀雕塑、街道景觀雕塑、山體景觀雕塑等在設計上就不可能是千遍一概的,雕塑更多的是突出不同景觀的特點。 明朝造園大師計成先生曾在《園冶》中提到“巧于因借,精于體宜”。這個原則在雕塑設計中一樣要遵守。
在現(xiàn)代設計中,景觀雕塑更多的是放置于公共空間,雕塑本身與環(huán)境產(chǎn)生密切的關系,二者相互關聯(lián)、相互影響。因此,設計景觀雕塑時一定要整體斟酌,做好全局的布置,使得環(huán)境空間由于雕塑的加入而更加和諧。 景觀環(huán)境與雕塑是密不可分的藝術,最一般的環(huán)境由于有了雕塑而產(chǎn)生無窮的藝術魅力。但是,如果雕塑和環(huán)境不相符合,便會糟蹋環(huán)境。
因此,當我們在評介景觀雕塑時可以從以下幾方面來斟酌:
第一、雕塑與景觀是不是諧調(diào)。
第二、景觀雕塑在造型、尺度、材質(zhì)、色彩上是不是與環(huán)境適合。
第三、雕塑創(chuàng)意是不是對景觀產(chǎn)生影響,使人對景觀的區(qū)域性有更深入的印象。 雕塑矗立在環(huán)境當中,藝術與環(huán)境之間構成的互動關系,孕育出清新的視覺空間,顯示雕塑與環(huán)境結合所放射出其它的藝術沒法替換的獨特的藝術魅力,才能創(chuàng)造一種真正屬于現(xiàn)代的環(huán)境文化。
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九尾狐雕塑坐落于大禹神話園內(nèi),大禹一心治水,年齡三十了還沒成親,象征子孫繁茂的九尾白狐說服大禹公私兼顧,與涂山的美麗姑娘女嬌相會,兩人一見鐘情,同墮愛河。青銅雕塑,高度4米。神話氣息與神話園一脈相承,堪稱一段景觀雕塑佳話。
從設計到制作技術堪稱一流。極大程度的體現(xiàn)了環(huán)境與雕塑的融合,將毫無違和感體現(xiàn)的淋漓盡致,抑或說雕塑是饋贈給環(huán)境的畫龍點睛之筆。
景象雕塑制造也因環(huán)境的其所在環(huán)境不同,其規(guī)劃時所包含的文明含義及依靠于此的思維也不盡相同。這也約束了雕塑的欣賞條件,一個景象雕塑制造的欣賞作用以及雕塑主題都需求提早做猜測剖析,特別是對其體量巨細、標準、視覺作用以及背景環(huán)境的人文信息等各方面進行剖析和調(diào)整。
景象雕塑制造怎么去依據(jù)環(huán)境來發(fā)明二者之間適可而止共處方式,充沛展示雕塑自身魅力和全體環(huán)境影響力呢?這需求規(guī)劃者在進行雕塑著作創(chuàng)造之前合理規(guī)劃好周圍空間巨細與雕塑自身尺度問題,例如就紀念性景象雕塑或主題性景象雕塑來說,其雕塑的體量較大,但裝飾性雕塑用材廣泛,體裁豐富,方式自由、靈敏,在尺度和體量上沒有過多的要求和約束。別的,不同原料的雕塑著作很大程度上決議了雕塑的風格,雕塑的方式結構也是相同。跟著近年來藝術雕塑的創(chuàng)造方式越發(fā)多樣,可用的原料挑選也越來越多,雕塑的方式結構也越發(fā)紛亂。所以,規(guī)劃者不僅要依據(jù)雕塑的主題、相關內(nèi)容、原料來進行雕塑規(guī)劃意境的考慮,更應該注重環(huán)境的挑選對雕塑主題的烘托。
事實上,城市景象雕塑與城市環(huán)境在本質(zhì)上是相互依存的,好的雕塑著作其展示方式上與周圍環(huán)境存在相互借景的聯(lián)系,互相照應,環(huán)境讓雕塑自身的含義得以更好的顯示,雕塑讓環(huán)境構成更為完美,層次分明。
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